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《论语》伴我成长

时间:2013-03-31 10:40:43 点击:1852

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求学时代,在一次语文课堂上与《论语》初识。于是,渐渐走近了孔子精深博大的思想,认识了他七十二位弟子的不同风采,虽然时感生涩,但是在细细品味之后我发现,《论语》是道德与智慧的凝结,它既是一个循循善诱的教师,又是一个正直、坦率、宽容的友人,还是一面映射着我们的道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向。“学而时习之,不亦乐乎”让我发现学习是一件快乐的事,决心从此努力学习;“温故而知新”让我知道获取知识的方法;“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问”让我懂得了能者为师,谦虚请教;“吾十有五而致于学”“朝闻道夕死可矣”警示我活到老学到老;“己欲利而利人,己欲达而达人,己所不欲,勿施于人”告诉我如何待人;“人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉”告诉我诚信是人之根本……一页页地品味此书,彷佛在品味一壶年代久远的普洱茶,那若隐若现的清香沁人心扉;又彷佛接受了一番先秦哲人的教诲,在浩瀚的国学精髓里受益匪浅。

今天,作为一名小学语老师,重读《论语》更让我感慨万千,今天的教育教学观在有些方面与几千年前的儒学经典是多么的神似啊!

论语·雍也第六》中认为“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也”,这是孔子从学生的实际情况出发,针对智力的高下不同而因材施教;“岁寒然后知松柏之后凋” “逝者如斯夫”是孔子培养学生学习兴趣的“循循善诱”的教学方式。这些教育观与今天的教育观所提倡的“面向全体学生,注重学生个性发展。根据学生的特点提供个性化教育,让全体学生都在原先水平上得到发展”有着异曲同工之妙。

《论语·学而》中提到“如切如磋,如琢如磨”,这是孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论,以收到教学相长的效果。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,写的是孔子与四个学生的一次课堂活动。当年孔子在课堂操作上“以问题为主线,以活动为载体,以体验为收获,以情趣为动力”,为我们今天的课改提供了成功的范例。只有师生互动,才能让师生的创造精神在课堂上得到有效地发挥,课堂也才会有真正的欢乐时光。

《论语》中让我感触最深的是这一句:“子曰:‘不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反则不复也。”意思是:如果不是心里想了却想不明白,就不要去启发;如果不是能说却说不清楚,就不要告诉他答案;如果给学生举出一方面的例子他却不能回答出另外的三个方面的问题,就不要再教给他更多的东西了。这是孔子论述启发式教学的重要名言。他指出了“启发式”的实质,即启发和举一反三。启发,关键是调动学生学、思的主动性与积极性,学生首先要自已学,自已思,思到实在想不通,道不明的程度,必然产生一种请人启发之的迫切愿望,这时,老师只要轻轻点拨,学生便会豁然开朗。即强调学生学、思的主动性、积极性、也更重视教师的主导作用。举一反三,实质上还是强调发挥学生学、思的主动性与积极性,也更重视教师的主导作用。教师在任何情况下都不可以自已的灌输代替学生的思考。在孔子看来,学生品格的养成,学问的充实,是学生自已主动学习、思考的结果。教师的作用表现在启发和诱导上,学生的自觉学习处在教师的指导下,以教师的主导作用为前提,启发是教师启发,诱导是教师诱导,与放任自流绝不相同。

   《论语》中就记载着孔子实行“启发式教学”的场景。当时,子夏问孔子:“‘巧笑倩兮,素以为绚兮’何谓也”?孔子回答说:“绘事后素。”子夏接着问:“礼后乎?”孔子又回答说:“起予者商也!始可与言《诗》已矣。”孔子启发教学的前提是子夏自已光学《诗》经过自已思考,在“素以为绚”这一句上愤愤悱悱,想不通,道不明。再次,孔子在子夏弄不懂的关键之点上加以启发点拨,一句“绘事后素”一下子点通了子夏的思路。最后,子夏一点便透,立刻由“绘事后素”联想到“礼后”,一个人须有忠信之质然后可以学礼。礼好比女人的粉黛衣饰,忠信好比女人的巧笑美目。巧笑美目是自然素质,当然在先;粉黛衣饰是人工文饰,当然在后。子夏闻“绘事后素”而知“礼后”是闻一而知二,举一反三。从以上孔子地启发式教学的阐述以及对这一原则的具体应用,可以看出,“启发式教学”始终强调鼓励学生自已去发现隐藏在某种事物后面的问题。正是由于学生的“愤悱”得不到结果时,孔子才去“启发”启发又“举一反三”。学生无学,教师的启发便无从谈起,孔子对教与学的关系的看法是辩证的,教与学是对立面的统一。而且在他看来,矛盾的主要方面依时转移,不可一定。当学生主动学习,积极思考,以至心愤愤不能通,心悱悱不能达的时候,矛盾的主要方面在学,一旦学生不解的问题向老师提出,教师怎样启发点拨学生使之能举一反三成为关键的时候,矛盾的主要方面便转向教的一边,也就是说在“启发式教学”中,就教学工作而言,教师与学生相比,教师起主导作用,就教与学的主要矛盾而言,既然是矛盾,其对立的双方必然相互转化。不有限定。这就是“启发式教学”中教与学这对矛盾的辩证关系。也是“启发式教学的精髓所在。

有了“不愤不启,不悱不发”思想的指引,作为小学语文教师,我不断地把思考与实践相结合,更好地发扬孔子的启发式教学法,实现教学相长,力争优化语文课堂教学,提高教学质量。结合个人的课堂教学实际,我认为以下几中启发式教学方法有一定的效果:

1、情感启发。情感是运用语言文字来表达,作者缘情而发,把自己强烈的情感演变为文字。因此,激发情感必须披文入情,才能深切感受作者传递出来的感情,叶圣陶先生说:“凡是出色的文艺作品,语言文字必须是作者有趣的最贴合的符号”。教师应善于调动学生情感,以情感人,借情动人,拨动学生心灵的琴弦,充分利用教材的情感因素,让学生与作者的思想感情产生共鸣。

2、课堂提问启发。提问是课堂教学的一个重要环节。巧借课堂问答的方式进行教学,通过精心合理设计出的问题,来激发学生学习兴趣,开阔学生思路,拓展学生智力,是培养学生分析和解决问题能力的重要途径。如教《圆明园的毁灭》一课时,一上课,教师就指着课题问同学:“看了课题,你想到什么,有什么问题要问?”学生的思维马上活跃起来:“圆明园为什么会毁灭?”“谁毁灭了圆明园?”“圆明园的过去是什么样的?”“圆明园的现在怎样?”听了学生的提问,教师在题目边打四个大问号,并及时赞扬同学问得好,然后引导学生带着问题,认真阅读课文,边读边想,边想边交流、议论。抓住这些重点内容探究,学生就很容易把课文学懂学透。

3、讨论启发。讨论法教学在小学语文课堂教学中是比较常见的,它是一种启迪思维,活跃气氛,互相促进,共同提高的有力途径。讨论法的优点在于,年龄和发展水平相近的学生共同讨论,容易激发兴趣、活跃思维,有助于他们听取、比较、思考不同意见,在此基础上进行独立思考,促进思维能力的发展。此外,讨论法能够普遍而充分地给予每一个学生表达自己观点和意见的机会,调动所有学生的学习积极性,并且有效地促进学生口头语言能力的发展。

4、表演、游戏启发。把表演、游戏引进课堂,使学生在课堂上进行表演,有说有唱,欢跳拍手,异常兴奋,既活跃了课堂气氛,又调动了同学们的学习兴趣。学生就能在教师的引导下,通过表演、游戏来加深对课文内容的理解和记忆,兴趣盎然地集中精力学习。

5、多媒体启发。所谓媒体启发,主要是指运用现代化教学手段,多媒体进行启发,如电化教学、电脑、幻灯,录音等现代化教学工具,化抽象为具体,化静为动,化远为近,化复杂为简单,图文并茂,形声结合,形象地传授知识,达到事半功倍的效果。

细读《论语》,我才真正理解宋代开国宰相赵普体何以说他以半部《论语》治天下;细读《论语》,让我知道怎样做人,怎样做一个君子;细读《论语》,让我明白怎样学习,更让当教师的我明白了应如何教学。《论语》伴着我成长,它是我一生的良师益友!

作者:曾老师 来源:原创
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